DEL OBISPO DE MIRA AL SANTOCLÓS COCACOLERO...

Nikelaos(Pátara, 278, actual Turquía), huérfano desde niño al llevarse la peste a sus acaudalados padres, quedó bajo la tutela de su tío, el Obispo de Mira(ciudad entonces griega, actualmente turca), a quien sucedió cuando ya el iluminado sobrino había demostrado su amor al prójimo al desprenderse de toda su fortuna familiar a favor de los más desprotegidos, particularmente de los niños, de quienes se convirtió en un milagroso protector inspirado por el Cristo sublimado, como diría Erasmo, en LA LOCURA DE LA CRUZ.Al fallecer Nekelaos, su cuerpo permaneció impoluto, perfumado y venerado durante siglos, hasta que, ante la amenaza de los Infieles, fue rescatado por unos marineros que lo trasladaron a Bari. De aquí su leyenda pasó al resto de Europa para ser reciclada con distintos nombres y representaciones antropomórficas: Del Noel francés al Sinterklaas que en el siglo XVII llegaría desde Holanda a América vía la Nueva Amsterdam, hoy Nueva York, donde más tarde, en los albores del siglo XX, perdió su condición de duende, su esbeltez y su verdor, gracias al ingenio de los publicistas de la Coca Cola…Este Santa Claus- rubicundo, de blanca barba, traje y gorro rojiblancos, con trineo jalado por renos, residente de un Polo Norte aún lejos del deshielo-, que ya no regala nada, fue convertido desde entonces a la nueva fe de la religión consumista, y hoy por hoy es, junto con Slim y Gates, uno de los vendedores más “exitosos” del Mundo….De un mundo que empieza a sumergirse en la primera crisis global del capitalismo, luego de la agorera caída de Wall Street en este feneciente 2008.El largo y sinuoso proceso de la conversión del Obispo de Mira en el Santoclós(como decimos en México) moderno, producto de la mercadotecnia gringa, culmina con su inclusión(a partir del siglo XIX), como personaje central de las celebraciones de la natividad, del nacimiento de Cristo(asimiladas por Roma a las paganas saturnales del solsticio de invierno) , desplazando en el imaginario CLIENTELAR al propio Jesús. Precisamente el hombre, el líder histórico, el disidente, el profeta, el poeta que fue de la palabra fundadora a los hechos, y CORRIO A LOS MERCADERES DEL TEMPLO, avalados por el Sanedrín de Cleofás y cía. Hagamos votos porque la ecuménica crisis actual sea una oportunidad de revalorar y reivindicar la verdadera palabra y la acción justiciera de Jesús, el Salvador, que nos advirtió del peligro del diablo disfrazado de mercader….y por hacerlo, fue sacrificado mientras la RATA de Barrabás recibía el indulto del PODER imperial. AMEN…sin acento en la E..

INOCENTES PALOMITAS...

El Día de los Santos Inocentes es, como la NATIVIDAD, otra conmemoración del calendario cristiano, concretamente católico, que ha sido distorsionada a través del tiempo. La tragedia original, histórica o mítica, velada por la banalidad humorística que en la España del siglo XVII cobró el nombre de La Fiesta de los Locos.Como sabemos(¿O no, piadoso lector?), el origen es el infanticidio supuestamente cometido por Herodes el Grande(Ascalón 73 AC- Jerusalén, 4 DC), Rey de Judea, luego de ser engañado por los Reyes Magos quienes le habían prometido informarle cuando dieran con el paradero del nuevo Mesías y Rey de los Judios.(¿Es el burlado Herodes el “inocente” original y originario de la secuela fársica del 28 de diciembre?)En sus Antiguedades Judías, Josefo( 37-101) no menciona este acontecimiento. Y el único de los evangelistas que registra el episodio de los heraldos zoroastristas que desde Persia habían llegado a Judea siguiendo la estrella de Belén, es Mateo:“Nacido, pues, Jesús en Belén de Judá en los días del rey Herodes, llegaron del Oriente a Jerusalén unos magos diciendo: ¿Dónde está el rey de los judios que acaba de nacer?(Mateo 2,1-2, versión Reina-Valera 1960)Hay quienes afirman que Moisés quiso enviar un mensaje a los judíos conversos retomando la figura del Moisés niño depositado por su madre dentro de una canasta salvadora(cubierta de barro por dentro y brea por fuera) sobre el Nilo, cuando el Faraón(¿Ramsés II?) ordenó matar a todos los hijos de los esclavos israelitas que amenazaban con rebasar demográficamente a los egipcios…Jesús, María y José, advertidos por los Reyes Magos, habrían huido precisamente hacia Egipto y la Nueva Alianza quedaba confirmada. (Krishná y Karna, sobrevivieron de manera semejante a Moisés y Jesús).La posibilidad de que Herodes perpetrara esta matanza no resiste la prueba historiográfica.. Las especulaciones sobre el número de víctimas oscilan de 3 mil a 15 mil, cuando la población de Belén era de 800 habitantes y la tasa de nacimiento anual era de 20 niños, de los cuales la mitad moría antes de cumplir los dos años. A lo mejor Josefo no incluyó el pasaje porque Herodes solamente mató a unos cuantos...Valga este brevísimo ejercicio de memoria para recordarnos (valga la redundancia) el poder de la literatura, de la palabra poética, profética y proteica. Vivimos de los Libros.Y quien no lo entienda así, es una INOCENTE PALOMITA.

Y YO, ¿QUÉ HAGO?

DENISE DRESSER/REFORMA 28 Diciembre 2009

Termina 2009 con un suspiro de alivio y comienza 2010 con algo parecido a una pequeña esperanza; algo apenas vislumbrado, tenue, una cosa con plumas posada sobre el alma que canta son palabras y nunca cesa, como escribiera la poeta Emily Dickinson. Pero no es una esperanza motivada por lo que podría pasar en Los Pinos, o lo que podría aprobar el Congreso, o lo que podría ocurrir en el ámbito económico. Nace de haber recorrido el País durante el último año, de ciudad en ciudad, de foro en foro, de conferencia en conferencia, y de haber encontrado, desde Mexicali hasta Mérida, a un montón de personas de corazón generoso y espíritu comprometido. Personas dispuestas a acortar la distancia que niega la responsabilidad con su propio País. Dispuestas a pensar y a participar, a denunciar y a transformar, a contribuir a México y a buscar formas de rescatarlo. Dispuestas a conjugar el vocabulario de la esperanza y a crear una sintaxis para la salvación.
Está allí, en Tabasco y en Tamaulipas, en Querétaro y en Quintana Roo, en Ciudad Juárez y en Ciudad Obregón. El Ejército incipiente de los que caminan, paso a paso, sabiendo que la larga marcha para construir ciudadanía es una batalla que se debe dar y se puede ganar. El batallón creciente de los que saben, como dijera Vaclav Havel, que hay pocas cosas tan poderosas como un grupo de individuos actuando de acuerdo con su conciencia, y con ganas de ayudar. El escuadrón entusiasta de los asociados con una gran idea: México puede ser transformado a través de las acciones cumulativas, grandes y pequeñas, de millones de personas. Los maestros y las amas de casa y los médicos y los ingenieros y los biólogos y empresarios y los jóvenes. Esto es lo que me gustaría que dijeran en 2010:
“Ser buen ciudadano entraña más que ir a votar, tachar la boleta, escoger a un candidato. Es tiempo de dejar atrás la idea de que si elegimos a la persona correcta, nos salvará. La verdadera solución no se encuentra en la silla de un senador o en la curul de un diputado o detrás de la banda presidencial, sino en las manos de cada ciudadano empeñado en serlo de a deveras. Sé que si no participo, contribuiré a ensanchar la franja de los impotentes, de los quejumbrosos. Sé que México sólo será un país mejor cuando sus habitantes renuncien al cinismo y rechacen la pasividad. Entiendo que la mejor cura para la irresponsabilidad social es volverme, yo mismo, responsable de algo.
“A partir de hoy me comprometo a hacerle marcaje personal a mi diputado, o a mi Presidente Municipal, o a mi Gobernador; a esa persona que es mi empleado, porque su sueldo proviene de los impuestos que pago. Y si yo no permitiría que alguien robara, se ausentara, mintiera, y malversara los fondos de mi compañía o de mi casa, no permitiré que alguien lo haga con mi País. En el caso del funcionario elegido, prometo seguir sus pasos, vigilar sus decisiones, estar al tanto de su actuación. En el caso de mi diputado, me informaré sobre cómo ha votado, qué iniciativas ha presentado, cuántos viajes ha hecho, cuántas veces ha regresado al estado que lo eligió. Le llamaré, le escribiré, y organizaré a otros para que lo hagan también. Lo obligaré a ser un verdadero representante de la ciudadanía; me convertiré en su sombra; seré una conciencia persistente, abocada a recordarle para qué llegó al poder y en nombre de quien debe usarlo.

“A partir de hoy me comprometo a recoger la basura afuera de mi casa, porque sé que ese simple acto llevará a que me vuelva responsable del espacio público. Y si comienzo con el camellón de enfrente, cobraré conciencia de lo que puedo hacer más allá de ese lugar. Después de un mes de recoger la basura con mi familia, me preguntaré por qué lo estoy haciendo solo, y organizaré a los vecinos en una tarea colectiva. Después de dos meses de organización vecinal para limpiar la colonia, me preguntaré por qué lo hacemos nosostros, si pagamos impuestos y es tarea del Gobierno asegurar la limpieza de la ciudad. Iré a ver al delegado o al Presidente Municipal, y así, poco a poco, construiré círculos virtuosos de exigencia, participación y rendición de cuentas. Recoger la basura se volverá una metáfora para la asignatura más amplia que me corresponde.

“A partir de hoy reconoceré que toca dar algo de vuelta al País en el cual nací. Ya sea un poco de mi tiempo, algo de mi dinero, una porción de mi talento, una dosis de mi energía. Circularé una petición para reducir el financiamiento a los partidos por internet, o me afiliaré a una ONG que promueva los derechos humanos, o escribiré una carta al editor de mi periódico para denunciar alguna arbitrariedad, o seré voluntario en un albergue de mujeres que han sido víctimas de la violencia doméstica, o armaré una marcha en favor de la reforma educativa integral, o me afiliaré a ‘Al Consumidor’ para pelear por mis derechos, o serviré a mi comunidad de cualquier manera. Porque si con mis acciones altero, aunque sea por un milímetro, la realidad de mi País, habrá sido un buen día. Y un buen 2010”.

JESÚS EN PERSPECTIVA EVOLUTIVA...

Ramón Cota Meza/ MILENIO DIARIO

Los cristianos que asumimos el darwinismo aceptamos la evolución como un hecho y rechazamos la Creación, la Revelación, la Providencia y los milagros, pero buscamos una explicación evolucionista para el amor y el perdón, abominamos de la competencia como ley social y deseamos superar el resentimiento y el espíritu de venganza. Destacados científicos darwinistas no ven contradicción entre ambas posturas, siempre que no se traslapen. Carpetazo. Por otro lado, los sentimientos nobles pueden ser vistos como estrategias de dominio. Inaceptable, aunque ocurre. Darwin vaciló al respecto y decidió no encarar el problema. “Siento como si hubiera asesinado a Dios”, escribió con pesar. Pero si la evolución es ley universal que atraviesa la cultura, el sentimiento cristiano debería ser explicado por ella.
Hasta donde sé, el único que ha propuesto una solución científica al dilema es René Girard, “el Darwin de las ciencias humanas”, porque “propone una dinámica, pone de manifiesto una evolución y suministra una explicación universal” (Michel Serres). Los libros de Girard (La violencia y lo sagrado, El chivo expiatorio y otros, todos en español por editorial Anagrama) exploran cómo pudo haber surgido la esfera de lo sagrado en la evolución de la especie humana. Un resumen de su teoría en Los orígenes de la cultura. René Girard, conversaciones con Pierpaolo Antonello y Joao Cezar de Castro Rocha (Trotta, 2006).
Girard se remonta a las crisis de violencia recurrentes de la horda primitiva por escasez de alimento, epidemias, plagas, invasiones violentas de otros grupos humanos y animales, desastres naturales, etcétera. La respuesta automática a tales crisis era culpar a un miembro o a una minoría de la horda, de preferencia los deformes, los gemelos, las mujeres atractivas o enigmáticas, los más fuertes, los más altos, los más bajos, los más dotados, los más bellos, en fin, aquellos distintos al común. Los individuos que reunían estos perfiles eran candidatos firmes a ser sacrificados en las crisis de violencia unánime. (Dicho sea de paso, este es el origen del igualitarismo).
Una vez descargada la pulsión homicida, la armonía del grupo se restablecía. Lo interesante en la visión de Girard es que los sacrificados resultaban divinizados porque se les atribuía la recuperación del equilibrio. Así surgió el panteón politeísta (dioses especializados para cada circunstancia), sucesión de chivos expiatorios cuyo sacrificio mantenía la cohesión del grupo mayoritario. El motor de este proceso es el deseo mimético. Todo empieza con el deseo de alguien por apropiarse o diferenciarse de los atributos de una persona o grupo (envidia). La horda lo sigue. Así se genera una escalada de violencia que culmina en la crisis sacrificial. En la edad de piedra los individuos sacrificados eran lapidados. El montón de piedras sacrificiales es el origen de las pirámides.
La expresión “chivo expiatorio” corresponde a un estadio superior al de la horda primitiva, uno donde los sacrificios humanos fueron sustituidos por sacrificios de animales, pero la pulsión es la misma. En la tradición bíblica esta pulsión se expresa en la parábola de Abraham, que se salvó de sacrificar a su propio hijo, obedeciendo hasta el último momento el mandato de Dios. Abraham representa la transición del sacrificio humano al sacrificio de animales. La trascendencia de la saga bíblica consiste en la superación del sacrificio sangriento por la reconciliación y el perdón. La eucaristía de la misa cristiana es un sacrificio incruento. Esto es lo que distingue al cristianismo de otras religiones. La religión musulmana sigue dominada por el espíritu de venganza. La religión budista no, pero disuelve la conciencia en la indiferencia del nirvana. Sólo el cristianismo se funde con el mundo, problemático pero abierto a la comprensión y sin violencia.
La trascendencia de Jesús es que rompe el círculo de violencia homicida, aceptando su sacrificio en conciencia. Antes de Jesús, los sacrificados eran considerados culpables de las crisis, pero luego se les divinizaba. A partir de Jesús, el sacrificio es libremente asumido por la persona. El sacrificado ya no es culpable, sólo es diferente. ¿Qué tiene que ver esto con la evolución natural? Tiene que ver con el hecho de que individuos de la especie, en ejercicio de su libertad, aceptan sacrificarse por la cohesión del resto. Llámalo fatalidad o amor fati. El darwinismo no tiene respuesta, pero no es hostil a este hecho.
En esta línea, la metafísica no es necesariamente falsa; es una estrategia de adaptación espiritual por la conciencia de la fragilidad y la fugacidad de la existencia. Los filósofos le llaman “consuelo metafísico” o “salto de la fe” pero, a diferencia del nihilismo, no es una postura perniciosa. La vocación filosófica o actitud intelectual ante el mundo es la instancia sacrificial por excelencia, pero no es la única. Todo lo bueno y duradero en la vida proviene del sacrificio. Para la conciencia hedonista y la pulsión adquisitiva de nuestra época, Jesús no ha de ser muy popular, aunque se le reverencie.blascota@prodigy.net.mx

QUERENCIAS Y MALQUERENCIAS

Se va otro año… y el retratista oficial literalmente no se la acaba con esa nariz que crece y crece, y amenaza con convertirse en un asunto transexenal con la debida extensión del convenio para el desfasado amanuense que de día es boletinero tricolor; claro, si todo va bien, y la Familia logra imponer a su testaferro sin mayores contratiempos.

Por lo pronto, mientras el retratista pide más lienzo y más lu$ y se vuelve a colgar de la nariz creciente, el trasiego de información de un changarro al otro se transforma en rica botana prenavideña , pues ya se supo de buena fuente, valga el eufemismo, del susto que pasó la Doñita cuando hace unas cuantas lunas el voz cero arribó ebrio y retrasado a una fiesta que se celebraba en casa de la Precandidata pa la Grande, y la apergolló en un arrebato de ternura, atolondrada demostración de afecto que los mal `pensados seguramente clasificarían como uno de esos atentados contra el pudor femenino, tan de moda.

Sesudísimos analistas políticos que han seguido con singular fruición este caso de promiscuidad interinstitucional, de esquirolismo, espionaje y contraespionaje, han descubierto el hilo negro al llegar a la siguiente conclusión : Cuando trabajas para dos amos,¿ a quién le eres más fiel, al que te pagas más o al que te paga menos

Pregunta que ya debe estarse haciendo el joven Barroso, pues su boletinero considera migajas lo que le tiran en el partido en contraste con los jugosos cheques que, firmados por la Toñis, recibe como retratista y contador de anécdotas.

La flamante promesa del recambio generacional en el jurazic park del pricámbrico temprano, quizás no lo sepa pero por andar cumpliendo con el deber de revelar estas joyitas de nuestra microhistorieta política, este truculento espacio editorial, vanguardia del Periodismo Light del Malekón al Cerro de la Panocha, ha dejado de recibir los boletines informativos de su partido.

Si así dialogan con sus críticos los nuevos dirigentes, no llegarán muy lejos solapando cartuchos tan tatemados.
Sería el momento de darle una oportunidad a los nuevos egresados de la carrera de comunicación, empezar a cumplir la promesa del cambio generacional desde las estratégicas posiciones de la vocería, de la proyección de una imagen institucional renovada.

Y no solamente la ausencia de tan transcendente bagaje informativo me ha tenido al borde el autosuicidio( cabecearían los compitas de la nota roja), sino los insultos que el retratista sexenal y fósil boletinero me ha recetado por boca propia y la de Caregay.

Plagiando al rosadélico poeta Varela, el zozobrante amanuense me grita que “nadie me quiere” . NADIE!! Que el Efebo Manriquista (David Babá y los 40 millones) y la Gallinita Pedorra ( quien le enseñó a centavear y a vivir de los políticos de rancho), hablan muy mal de mi. Que Estelita, Eligio, Romancito, el Chori…no me tragan. Ay qué dolor, tan respetables y aclamados ellos…En cambió a él, lo quieren en todas partes, lo quiere Barroso(sin albur) y lo ama la Toñis, por eso se da el lujo de cobrar en diferentes cajas.


Aunque, bueno, nadie es perfecto, y por ahí debe de andar el eco de la tranquiza verbal que le diera hace algunos años su correligionario MM, sin que mediara respuesta del aludido a pesar de que tenía espacio en el mismo periódico donde lo hicieron trizas con calificativos tan fuertes y corrosivos que nos nos atrevemos a reproducir en este pudoroso espacio.. Y no solamente no respondió, sino que no volvió a publicar en ese periódico oficial.



Decía Sartre , el existencialista autor de La Nausea y El ser y la nada, entre
Otras obras, que la felicidad no es hacer lo que uno quiere, sino querer lo que uno hace.

Y eso es precisamente lo que no me cabe la menor duda que sigo haciendo: fiel al principio del placer, de Eros, como fuente de la creación. Y creo que esta fidelidad ,o esta dulce condena, lo perciben esos lectores que te saludan con una sonrisa cómplice, una palmada en el hombro o el reclamo crítico, haciéndote saber que de alguna manera, y guardando todas la proporciones, has conseguido el objetivo que García Márquez definía al responder a la pregunta de qué era lo que lo motivaba a escribir: “para que me quisieran un poquito”, dijo el célebre reportero de Aracataca.

En el ejercicio del periodismo había tenido algunas grandes satisfacciones, logros, recompensas fuera de casa, allá donde la competencia te forja o te aniquila. Allá donde podía vivir y sostener a mi familia con mi sueldo de reportero y articulista, con mis colaboraciones literarias. Desde los primeros cien pesos por texto en el primer Unomasuno, hasta los 300 dólares como editorialista de La Opinión de Los Angeles, o los mil dólares semanales del San Diego Hoy.

Pero me faltaba vivir la experiencia de los últimos años en mi tierra nativa, el único lugar en el planeta Tierra donde no me pagan(más me pegan) por mis colaboraciones periodísticas, pero qué tal esa maravillosa, energizante, enervante retroalimentación afectiva, intelectual, entrañable de ese universo de lectores que se empezó a forjar allá en los heroicos tiempos del Eco de California, como bien lo recuerda mi padrino Alfredo.


Gracias a todos ellos, ustedes, vosotros, por su lectura e indulgencias . Gracias a seguidores tan puntuales como Fortino García Geraldo, propietario de La Piedra, el restaurante porteño con más actividad parlamentaria que la obsoleta Bola de la I. la Católica y Bravo. Nos vemos el año que entra, el del Centenario de la Revolución, que estrenaré con una beca para Creadores con Trayectoria del Consejo para la Cultura y las Artes.
Así podré seguir queriendo lo que hago para que me quieran otro poquito…poquititoooo…

LECTORA MALEKONERA DEL AÑO

LA BELLÍSIMA Y TALENTOSA CHRISTIAN CARRASCO, LICENCIADA EN TURISMO POR LA UABCS, ESCRITORA, MUSA Y MODELO PROFESIONAL, OBTUVO POR UNANIMIDAD EL PRECIADO GALARDÓN DE LECTORA DEL AÑO DE MALEKON VIRTUAL Y EN PRENSA ESCRITA.

EL PREMIO CONSISTE EN UN LOTE DE LIBROS QUE LE SERÁ ENTREGADO ANTES DE QUE TERMINE ESTE AZAROSO 2009, EN DISCRETA CEREMONIA EN UN BAR DEL PUERTO DE ILUSIÓN.

CON EL DUOMO TOPÓ SILVIO...

El que no pudo ir a la revuelta Hopenhagen- como le llaman algunos esperanzados a la capital danesa, sede de la XV Cumbre Contra el Cambio Climático de la ONU-, fue el primer ministro italiano, Silvio Berlusconi.

Uno de esos freaks que inundan las cosmopolitas soledades callejeras del primer mundo, Máximo Tartaglia, estrelló en el denostado rostro ministerial una réplica a escala del Duomo de Milán, cuando al concluir un acto de la coalición gobernante Popolo Della Libertá (Pueblo de la Libertad) de cara a las elecciones regionales de la próxima primavera, Silvio intentaba darse un baño de pueblo en el centro de la ciudad que lo viera nacer en 1937.

El temerario lance de Tartaglia, forma parte de la espectacular secuela de escándalos que ha convertido a Berlusconi –premier italiano por cuarta ocasión desde 1994-en el villano favorito de amplias capas de la sociedad italiana y europea. Y en una perspectiva más amplia, en el paradigma de la baja estofa de la clase política del mundo contemporáneo, con sus muy excepcionales excepciones.


A contrapelo de sus orígenes políticos encabezando el movimiento “Tangentopoli” o “Manos limpias”, acuerpado por su partido Forza Italia, con el que asumió el poder en 1994, Berlusconi ha sido vinculado a la mafia desde sus desde sus raíces familiares: su padre, Luigi Berlusconi (1908 - 1989), fue un empleado de confianza de Banca Rasini, identificada con la camorra siciliana.

Antes de su ascenso político, SB ( abogado especializado en derecho publicitario), había forjado un emporio económico mediante la compra de clubes de futbol (el Milan), canales de televisión, periódicos y casas editoriales como la prestigiada Mondadori, de reciente adquisición no menos polémica que las anteriores anexiones al monopolio protegido y embarnecido desde el poder político, valuado por la revista Forbes en 6 mil 500 millones de dólares..

Uno de sus colaboradores más cercanos, Cesare Previti, fue recientemente condenado por el delito de corrupción de la justicia. Una justicia indefensa ante el poder de un hombre que en su doble papel de magnate y primer ministro, controla los tres canales de la RAI, y los otros tres de Mediaset: el 100 por ciento la televisión terrestre y el 90 del total, además de buena parte de la prensa escrita. Lo que le permitió expedir el “Edicto de Sofía”, para legitimar una purga de periodistas y comediantes incómodos sin mayores contratiempos inmediatos.


A los escándalos políticos del septuagenario milanés, habría que sumarle los detonados por sus vicios privados, cada vez más expuestos a la luz pública. A pupilas reporteriles como la del indiscreto fotógrafo Antonello Zappadu, de 51 años, asignado a Villa Certosa, uno de los fastuosos retiros de Berlusconi en la Costa Esmeralda sarda.

Zappadu quiso hacer negocio con su reportaje gráfico ofreciéndolo por un millón y medio de euros a la revista Panorama, perteneciente al consorcio mediático del primer ministro, pero fue rechazado y demandado, y el mitote estalló revelando otras filosas aristas como el presunto uso indebido de los “vuelos de Estado” y aviones oficiales con muy particulares fines hedonistas.

“Prácticamente cada fin de semana- dijo esta especie de Zulú itálico- aviones pilotados por el 31 Escuadrón de la Aeronáutica Italiana depositaban en el aeropuerto de la Costa Esmeralda a los amigos, artistas, bailarinas y velinas (azafatas televisivas) del primer ministro.”

Por su parte, sus impugnadores sostienen que el garañón de Silvio ha triplicado los gastos y movimientos de pasajeros que originaban esos vuelos en la etapa de Romano Prodi (2007-2008). Además, un documento oficial de Aviación Civil, publicado por el diario español El País, una orden de presidencia del Gobierno decidió el 4 de junio de 2008 que cinco aviones y helicópteros privados de Berlusconi, a nombre de la compañía Alba y del consorcio de Helicópteros Fininvest, pasaran a ser cualificados desde ese momento como vuelos oficiales del Estado italiano.

Y dos meses más tarde, en agosto, Berlusconi aprobó un reglamento nuevo por el que los vuelos de Estado se extendía a diferentes categorías de acompañantes, en función de las necesidades del primer ministro.

MINISTRO RABO VERDE

El más reciente escándalo de SB antes de toparse con el duro yeso de la réplica del Duomo milanés disparado por Mássimo Tartaglia, es el affaire con una tortolina menor de edad, que hizo estallar su matrimonio de 17 años con Verónica Lario.
Gino Felmino, ex novio de la adolescente, declaró a la prensa que Ill Cavaliere, de 72 años, conoció a su pérfida chica en un “book” de moda y no porque conociera previamente a sus padres como lo diera a entender su célebre rival de amores, y a partir de entonces comenzó a cortejar telefónicamente a Letizia, invitándola a pasar vacaciones de fin de año en su villa de la Costa Esmeralda de Cerdeña.


La duda que recorre las insaciables páginas reales y virtuales de las revistas del corazón europeas, es si el “papi”- como Letizia llama a su vetusto Don Juan que en su cumpleaños 18 le regalara un collar de oro con un brillante-, podrá ejercer sus seductores poderes con la lengua cortada y el hocico sangrando..


En todo caso, quien se describe como un tipo “más blanco que Obama, aunque menos alto y guapo”, el “corruptor moral” señalado por Rosy Bindi, vicepresidenta de la Cámara de Diputados, está siendo la pura botana prenavideña entre sus homólogos de la aldea global. Y dicen que una de las más divertidas es la reina Isabel II, que en la cumbre londinense del G-20 tuvo un altercado con el estrambótico ministro italiano, a quien tuvo que exigir que no estuviera pegando esos gritos mientras hablaba por celular-seguramente con una de sus conquistas- durante un acto regido por el protocolo Real..